COVID19の検査について、やたらにしてもらいたがる風潮も良くないのだけど、「軽症者にはすべきでない」で固まっちゃってる人たちにも危うさを感じる。
医療崩壊につながるのは軽症者を重症者同様の施設に入院させるという対応があるからであり、検査で陽性者を見つけること自体にはメリットがある。公益的には感染規模がわかったり、クラスタが追えたりする。個人にとっては、伝染させないようにより気をつけることができたり、重症化したときにすぐに正しく入院できたり、なにより大事なことに、中途半端な気分から脱することができる。中途半端さのストレスは強いので、こうしたことは無視すべきではないように思う。
出来ることがない、というのは医者の側の韜晦みたいなものだ。薬がないから積極的に治療できないというのはたしかだけど、検査にメリットがないというのは言いすぎだ。
検査後の対応が時代遅れなら、そっちを直せばいい。
メリットもある。しかし、いまの日本のシステムだとデメリットのほうが大きい。これが現状なだけだ。状況が変わったときに、そのことを忘れていないことはきわめて重要だと思う。
読んだ。
広報として重要なことは、工場や配送センターに在庫はあっても「輸送などサプライチェーンの問題で簡単には店頭にならべることは難しいこと」「供給されるまで、少し時間がかかること」「そのうち解消される問題であるということ」、つまり、この物流の問題であることを淡々と情報提供し、理解してもらうことが重要になります。
この社会現象の解決策は、安易にデマのせいだ、踊らされる人々が悪いなど社会不安を煽ることではなく、都市物流に課題がある事実を丁寧に説明し、現在の状況と見通しを伝えていく、落ち着いた報道です。
トイレットペーパーの話です。
ウチは今回、「トイレットペーパーは確かにどこにもない。コンビニで見つけたけど買っておくか？」と聞かれたときに断ったりしている。
自分的にはそっちの方が当たり前の対応なのだが、まあ、世間的に当たり前ではないことはわかっている。
オレがそういう結論を出したのは、以下のような判断材料があったからだ:
これらをもとに、20日くらい持つから、まあ沈静化してるでしょ、という判断をした。
ただ、そうした判断を行動に移せたのは、次のような心理条件を持っていたからでもある:
こうしたものがみんなに備わっているとは思えない。特に最後がなー。
記事では「都市物流の問題を淡々と伝えろ」と言ってるけど、それには上の方の判断材料を持ってることが必要だ。でも、そういう材料を自然に集めちゃう人って、下の方の心理条件をなんとなく持ってると思うんだよね。
マスコミの人たちにそういうものがあるとは期待できない感じがする。そもそも今回の騒ぎは、マスコミの人たちの不安がみんなに伝わってるようにも見えた。
つまり、マスコミの人たちこそ、
のではないか。
「不安を取り除く報道をしてください」と言われた本人が不安となると、どうしても限界があるんじゃないですかね。
「コロナでストレスでイライラしてる人」ってのが、どうやらひとつの社会問題になっているらしい。たしかに考えてみれば、買い溜めに走るとかってストレス反応っぽいよね。
しかし、せっかく休みなんだから、新しいことを始めると楽しいと思う。やってみたかったけどやってなかったこととか、いっぱいあるでしょ。休校騒ぎなどで学習コンテンツが大量に供給されてるので、眺めてるうちにちょっとやってみたくなったりもしませんか。
オレはこの10日くらいで、
と3つほどやってみてる。眺めてて気になったものに手を出してみると、あんがい簡単に出来るようになる、というのが続いてる。それぞれ数時間くらいで一通りツバをつけといた感じで、ぜんぜん実用レベルではない。
Blenderで作ってみたマリオのスター
だけど、このくらいやると、たとえばプロの方々がどうすごいかがわかるくらいにはわかる。気になったらいつでも追求できるし、きっと後で発想の元になる。そもそも数時間ほど未知のことに集中して、それで成果が出るのって、かなり楽しいんだよね。
もしかしたら、世間がなにかに気を取られてると思うと、逆に落ち着いて遊べるのかもしれない。誰もおまえを見てないというリラックス感覚。
ちなみに、オレは別に休みになってるわけではないw もともと一人でこもってやる仕事なのだ。
だけど、新しいことができる気分のときは、やっておくのがおトクな気がするんだよね。
まずは投入してしまおう。
コロナ休暇対応であちこちのオンライン講座が無料開放になってるのをちょこちょこ覗いてる。オレはオンライン講座ってまったくやったことがない。他人から教わるのも動画を見るのも苦手な方だから、そういうものからは遠い人生を歩んできた。必要な知識はだいたい本から得てきた。
ところが、だからこそ、いま初めていろいろ見てみると非常に楽しい。まず、他人が教えてるところを見ると参考になる。こういうものも動画で教えていいのか、とか（画面に出せるものなら何でもいいのね）、こういうペースで教えていいのか、とか（オレの教え方は速すぎるようだ）、なにをどう操作してるのかぜんぜんわからんぞ、とか（情報の冗長性は結構大事だ）。
逆に、文章だけで「やってみせる」のは結構効率わるいんだなー、なんてことも伝わる。これはオススメの入門レベル戦法書、『将棋DVD 攻めて強くなる戸辺流中飛車』で強く感じたんだけど、書いてあるだけだとイマイチ納得の行かない手順でも、超攻撃型の戸辺先生が成立させているところを見ると、なるほどと頭に入るのだ（いきなり角を切ったりする）。これは主として「キャラクター情報」によるものだと思う。（ちなみに、戸辺先生は超攻撃的なのは将棋だけ。お顔はお茶目で表情はにこやか。いたずらっぽく嬉しそうで、色んな意味でキャラ立ちがすごい。）
また、自分にはまったく合わないタイプのオンライン講座も結構ある。電子黒板をバックにした先生が、黒板の内容を逐一読み上げる、なんてスタイルのものは、オレは退屈すぎて無理だった。でも、こういうのこそが必要なタイプの子もいっぱいいるんだろうと思う。かなり充実したところだったので、一定の需要はあるはずなのだ。
動画メディアがめちゃめちゃ発達してて、かなり知的な内容もYoutubeで見ることができるというのを、オレは小学生から教えてもらった。まともな知識伝達は書籍以外でも可能なのだ。
そして書籍同様、動画によるオンライン講座にも人による合う合わないがある。
何が合うかは見てみないとわからないので、簡単に見て回れる今がチャンスだ。
さいきん和訳に擬音語・擬態語を取り入れるよう意識してる。
擬音語・擬態語を使うと、1つの英文の塊であらわされるくらいの概念を1語で表現できる。ちょっと複雑な概念でも非常に楽に書けるし、日本語らしい簡潔な表現が作れる。
また一般的な擬音語・擬態語に加えて、日本語化されたカタカナ語も擬態語の一種と捉えることができる（この話はいずれ書く）。このへんも併せると表現が非常に楽になる。便利なスイスアーミーナイフを手に入れた感じ。
もちろん、簡潔になりすぎれば不適切なことも少なくない。英文でベタベタ書いてあった文が1語になるので、適用された文とされなかった文で長さが大きく変わる。英語と日本語では語順が違うので文同士の繋がりが難しくなることがあるんだけど、長さまで変わるとなると、文から受けとるものが大きく変わってしまうことがある。あと使いすぎるとバカに見える。
とはいうものの基本的に、擬音語・擬態語というのは日本語の表現にとって非常に便利なものである。
ところが和文英訳になると、これがそのまま地獄になるようだ。
擬音語・擬態語に特有の精緻な論理がある。ということは、日本語を英語で完全に表現するには、擬音語・擬態語が持つ論理・内容を訳者がいったん全部把握して言語化し、それを英文にする必要があるということになる。つまり、擬音語擬態語論理→日本語→英語という、二重の翻訳をする必要がある。
また、漫画のテンポを作るとなると、もとの日本語の長さから大きく逸脱せず、前後のつながりもきれいに収めないといけない。
これをくどくどしい英語でやるのは至難の業で、むしろ内容を認識した上で、英語頭になって書き下すほうが楽に適切な表現になるだろう。これには相当な英語力が必要だと思う。すごくたいへん。英語と日本語は斯様に離れている。
和訳の際には武器が増えるので直接の大変さはないのだけど、擬音語擬態語を取り入れるようにしてから、テンポの問題や語順問題が意識に上ることが増えた。
たぶん擬音語擬態語問題は、すべてを表面化させるんだよね。
いろいろ考えることが増えて、パンドラの箱を開けてしまった感もあり、理解が次の段階に進んでいる感もあり。おもしろすぎて人生が短い。
新型コロナウィルスの話題がかしましい。内地では不安感にさいなまれる人が、またたくさん出ているらしく、「あまりテレビやSNSを見るな」といった注意喚起を見かけた。
そういう世相を反映して、不安は個人的なもので対処不能なんだから尊重しろ、という話が流れていたのだが、
まったく納得行かない。
たしかに不安は個人的なものだし、どうしようもない部分がある。
わけのわからない不安感というか、恐怖感情はオレにもたくさんある。
たぶんどちらかと言うと、オレは恐怖を持ちやすい心を持って生まれてきたのだろう。それはしかたのないことである。（ちなみに、この中では悪夢が面白い。恐怖はありありと覚えているのだけど、消えゆくディティールを捕まえて記録してみると、どうしてそれが怖いのか、まったく理解できなかったりするのだ。目覚めた直後など、「いまここにある恐怖」を確かなものとして感じているのに、同時にそのストーリーのバカバカしさに呆れていたりする。）
不安は恐怖は存在する。それは理不尽に襲いかかってくる。繰り返すが、それはしかたがない。何をしても最後まで解消しないものはきっとある。
だけど、しかたがないと諦めるのは、できることをやって、この部分は対処できないという見極めが付いてからだ。不安を神聖視し、自分の中の不安という現象から目をそらすことが、自分のためになるとは思えない。歯の痛さがわかるのは自分だけだが、自分にしかわからない痛みだからといって、他人が介入できないことはないし、みんなで「お大事に」と言い合っているだけで解決することもない。歯医者に行けば、現代の歯科学でわかっている部分は解消できる。不安や恐怖に関しては歯科ほどわかりやすくないが、それでもわかっていることはたくさんある。
たとえば恐怖を生理学的に描写すれば、それは扁桃体の興奮だ。扁桃体が阻害されるウルバッハ・ビーテ病の患者は恐怖を感じないし、扁桃体の興奮は鎮静剤で抑えることができるのだ。
また、それは未知から生まれやすい。FUDという有名なマーケティング用語があるが、これはFear（恐怖）, uncertainty（不確かさ）, and doubt（疑念）の略だ。IBMのセールスマンが競合（アムダール）のコンピュータを怪しげなものと吹き込んで、「安全な」IBMマシンを買わせるように仕向けたことから来る。知識の欠如や疑念からは恐怖が生まれ、それは商取引を左右するほど強い。
地理的・心理的な距離感が影響することもわかっている。すなわち、ちょっと遠い人が一番不安になりやすい。
オレは震災の後に『災害ユートピア』という本で知ったのだが、大規模な災害が起きると、当事者はパニックを起こしたりせず、連帯感や社会意識が高まり、モラルの高いコミュニティが生まれやすい。逆に直接接触のない為政者や少し離れた街がパニックを起こす現象があるという。
原発事故のときも、たしかにそうだった。不安に押しつぶされそうだったのは「少し遠い人たち」、つまり、距離的に遠い人と、関連知識のない人だった。現場の人や、放射線についての実質的な知識を持っている人は大した不安を持っておらず、ずーっと不安を抱えてた人たちと鋭いコントラストを成した。
それではどうやって「恐怖対象」との距離を縮めたらよいか。
まずは、オレらがみんな、旧石器時代に出来上がった脳味噌で現代を生きていることを自覚しよう。
縄文人にとって、遠くにあるけど存在がわかってるような不安要因は、「いまにも攻めてきそうな未知の敵」になる。それについての知識がなければ、「いつ不意打ちを食らわせてくるかわからない敵」になる。
これは怖い。偵察に行って近くで見ておきたいところだが、行けば自分が死ぬかもしれない。
しかも困ったことに、現代の「遠く」は、10キロ先の隣の集落とか、100キロ先で流行り始めた疫病とかではない。地球は狭くなり、どうかすると2万キロほど先の、地球の裏側の「敵」にすら対処する必要がある。
ところが現代文明には、こうしたものへの「偵察」も簡単にしてくれるという側面がある。
人間は基本的に体験しか実感できない。体験しか理解できないと言ってもよい。だからこそ、言葉を持って以後の人類は、時代に可能な技術をいっぱいまで使い、疑似体験メディアを発達させてきた。口承、記録、詩歌、新聞、散文、統計、音声、映像、そしてVR。すべて疑似体験のメディアだ。
つまり、疑似体験メディをを使って「偵察」することで、当事者となり不安を（ある程度は）解消することが期待できる。
いま不安感が強いのは、不適切なメディアを使っているために、不確実性が解消されないからだろう。マスコミは素人であり、自分がわかっていないことを、わかっていないまま伝える。SNSも同様だ。情報を得てもなお不安であれば、さらなる情報を求めるが、同じメディアを同じ受け手が探索しても、同じような情報しか入手できない。それでも探索を続けることはできるので、不確実さを抱えたままで同じところをぐるぐる回ってしまう。
人類が開発したメディアの中で、特に優れているのは、統計、散文（小説）、VRである。統計は身近な数字に置き換えることで確実性のある体験をもたらす。散文は主人公への憑依という非常に強固な疑似体験を生むし、VRは疑似体験を視覚という脳に最も太い神経で流し込む。（この中で、統計だけが毛色が違う。数字には、たとえ情報の作成者が事実を曲げようとしていたとしても、その意図に左右されない部分が多分に含まれるのだ。ただし摂取者に一定の基礎知識を要求する。論文が読めると、こうした定量的な情報に簡単にアクセスできる。）
それでは現時点では、どのようなメディアを摂取すれば不安が解消に向かうだろうか。まずは当事者になることだ。自分に置き換えられる当事者、つまり普通の人にとっては、患者や家族の立場に憑依するメディアが必要なのではないか。
患者になりきるVRや小説があれば最高だが、信憑性に問題を感じるかもしれない。数字を解釈できればよいが、それには多めの想像力が必要だ。
いま流通していそうな情報で、不安感を解消しそうなのは、退院患者のインタビューあたりではなかろうか。
そんなわけでちょっと検索してみたが、医者の側の体験は読めるけど、患者の側のはとても少ない。唯一見つかったのがこちらだ。なかなか納得感がある。
不安を神聖視して目を背ければ済むということはない。というか、目を背けても問題は消えないので、不安は醸され続けてしまう。
知りたいことを知りたいように知れる人間に不安はない。ところが、知りたいように知れる人間はまだ稀である。
問題はこれなのだ。文明をもっともっと進める必要がある。
Make: Electronics 第2版 ―作ってわかる電気と電子回路の基礎 (Make:PROJECTS)
今日、仲間内に見せるために小学校の読み聞かせに持っていって、電池をなめるところとプログラミングのところを見せびらかしてたところ、娘用に、とその場でお買い上げいただいたりしました。
その娘さんはものづくり系・超集中タイプのかなり良い感じの子なんですが、昼に会った留学生からも「日本語検定の2級より文が簡単」と言われたように、言葉をだいぶ工夫したのでお母様が興味を持ってくれた感じ。
makezine.jpでの紹介 も、“回路観” のようなカモサワ語で彩られててエエ感じですw
たのしいので買ってね♪
